Когда Сахем со своим охотничьим отрядом вернулся в деревню, и они  рассказали о том, что встретились с мохоками, Нэстэйсакей и другие люди из племени онондага какое-то время волновались, боясь последствий этой встречи. Но шли месяцы, годы и ничего плохого не происходило. Два поселения, находящиеся в паре дней пути друг от друга так и оставались единственными в ближайшей округе, и между их жителями завязалась хорошая дружба. Они даже отправлялись в совместные охотничьи походы, устраивали совместные праздники, и вообще граница между мохоками и онондага стерлась. Была забыта прошлая вражда между этими племенами, что раньше трудно было бы представить.

Все эти годы Гайавата дружил с Ватанэй и Настухаем, причем, когда Гайавате исполнилось восемнадцать лет, он понимал, что так больше продолжаться не может. У них с Настухаем шло постоянное соперничество за внимание Ватанэй. Девушка пока никак не могла сделать выбор, с кем же ей хочется быть. Она понимала, что этот выбор ей сделать придется, что невозможно и дальше продолжать дружить с мальчишками, которые стали уже совсем мужчинами. Тем более, что Гайавата с Настухаем пользовались любым удобным моментом, чтобы продемонстрировать свою молодецкую удаль. Они ловили рыбу в реке голыми руками, стреляли из лука на дальние расстояния точно в цель. Они даже на полях помогали женщинам собирать урожай и ухаживать за выращиваемыми культурами, лишь бы быть чаще рядом с Ватанэй и производить на нее впечатление.

И вот в один из таких редких дней, когда им не надо было заниматься какими-то общественными делами, эта компания из трех молодых людей решила прогуляться  неподалеку от деревни в лесу. Иногда хотелось просто отвлечься от всего и побыть наедине с природой и друг с другом. Когда они прогуливались по лесу, Настухай увидел маленького дрозда. Эта птичка осталась у него в памяти, так как он помнил, что не смог поймать ее еще в детстве, и потом не было возможности продемонстрировать Ватанэй, что у него есть сноровка для ловли даже таких  юрких птиц. Увидев дрозда, сидящего на земле, Настухай неожиданно предложил:

- Ватанэй, давай, если я сейчас поймаю дрозда, ты станешь моей женой?

Ватанэй засмеялась и сказала:

- Настухай, как-то странно. Тебе не кажется, что женами становятся не из-за того, что кто-то может поймать дрозда?

- Хорошо. Давай, ты станешь моей женой, даже если я не буду ловить эту птицу.

Ватанэй поняла, что отшутиться здесь не получится, что настал тот самый момент, когда ей придется принимать решение. С Настухаем девушка была знакома очень давно. Они росли вместе с самого младенческого возраста. Но все-таки сердце подсказывало ей, что она не могла воспринимать Настухая больше, чем другом. Среди местных жителей было вполне нормальным, когда дети всю жизнь росли рядом друг с другом, а при наступлении взрослого возраста становились мужем и женой. Но Ватанэй сложно было представить, что она станет женой Настухая. Он был хорошим парнем, смелым охотником, но в нем не было рассудительности, чего-то в его характере не хватало, чтобы у Ватанэй возникло желание быть с ним. Она думала, что же ему ответить. И в этот момент о себе напомнил Гайавата, который слышал, что предложил Настухай, и не мог остаться в стороне, учитывая его эмоциональный характер.

- Настухай! Ты не единственный, кто хочет жениться на Ватанэй.

- А кто еще, неужели ты?

- Конечно. Потому я предлагаю нам с тобой выяснить, кто же сильнее. И победитель возьмет себе в жены Ватанэй.

- Я готов.

Настухай выглядел возбужденным и спросил:

- Как мы будем выяснять, кто из нас сильнее?

- Нужно просто бороться. Кто кого поборет, тот и победил.

- Хорошо.

Настухай принял боевое положение, Гайавата тоже. В это время в их диалог вступила Ватанэй.

- Я, конечно, понимаю, что вы очень смелые и отважные ребята, но мнение девушки вы забыли спросить? Чего я хочу, как вы думаете?

- Чего ты хочешь? – спросил Гайавата.

- Уж точно я не хочу, чтобы из-за меня дрались мои лучшие друзья.

- То есть, ты хочешь сказать, что мы для тебя только друзья?

- Да.

- Мы оба? – уточнил Гайавата.

- Да, вы оба.

И тут уже вопрос задал Настухай.

- И ты не станешь женой ни одного из нас?

Ватанэй замешкалась. То, что она не хочет быть женой Настухая, она для себя поняла наверняка. Но Гайавата был ей более интересен, и она представляла себе его в качестве своего мужа. Просто как-то так сложилось, что сейчас получился не очень удачный момент, и она начала говорить о том, что вроде как не хочет быть женой ни одного из этих ребят. Видя, как Гайавата становится похожим на тучу, которая готова вот-вот разразиться громом, Ватанэй сказала:

- Сегодня я не готова быть женой ни Гайаваты, ни Настухая. Надеюсь, вы не будете больше драться из-за меня? Давайте уже пойдем домой. Что-то мы слишком долго тут гуляем.

Сказав это, девушка демонстративно пошла в сторону деревни. Настухай понуро шел за ней, не зная, что еще сказать. Для него сейчас мир буквально разрушился. Он понимал, что Гайавата наверняка тоже захочет добиться расположения Ватанэй, но он не предполагал, что та даже не будет рассматривать возможность стать его женой. Хотя, тот факт, что она отказала и Гайавате, Настухая радовал. А вот Гайавата не собирался мириться с этими словами. Конечно, сразу он не сообразил, что ответить, но когда они шли в сторону деревни, он сказал:

- Ватанэй! Если ты не будешь моей женой, мне придется покинуть деревню. Потому что я не смогу жить в одном с тобой месте и знать, что мы никогда не будем мужем и женой.

Да, это был шантаж, но Гайавата был не из тех людей, которые откладывают на завтра то, что можно сделать сегодня. Если уж он решил выяснить отношения с девушкой, то он будет это делать здесь и сейчас, пока не появится окончательная определенность в этом вопросе. Настухай немного подотстал от них, явно переживая по поводу последних событий, а Ватанэй сказала Гайавате:

- Не надо никуда уезжать. Давай сегодня ночью встретимся и поговорим об этом.

- А почему именно ночью?

Ватанэй скромно потупила взгляд и сказала:

- Потому что я хочу показать тебе, что буду твоей женой.

Эти слова были, как бальзам для души Гайаваты. Он понял, что девушка просто не хотела обижать Настужая, моментально дав отказ тому и согласившись на предложение его соперника. Ватанаэй сказала о встрече ночью тихо, чтобы Настухай не услышал, но она дала понять, что сегодня у них произойдет то, после чего они просто обязаны стать мужем и женой. С осознанием этого факта Гайавата и Ватанэй вернулись домой. А Настухай тоже вернулся домой, но совсем не таким счастливым, как его друзья

-- -- --

Гайавата жил в одном доме с Сахемом, его женой и их ребенком. У Сахема родился еще один сын, которому сейчас было пять лет. Жена долгое время не рожала детей, хотя они хотели ребенка, и это даже в какой-то момент чуть не привело к разрыву их семейной жизни. Но потом случилась беременность, роды прошли успешно, и у Сахема появился второй сын, теперь уже его родной крови. Тем не менее, он продолжал так же хорошо относиться к Гайавате, как относился к нему раньше. Да и проблемы в общении с женой Сахема у Гайаваты не было, хотя со своим сводным братом он практически не проводил время. Слишком большая разница в возрасте накладывала отпечаток на отношения. Гайавате было просто не интересно возиться с малышом.

Когда наступила ночь, юноша постарался незаметно выйти из дома, чтобы никого не разбудить. Ему удалось это. И вот он уже был в деревне и шел по направлению к жилищу семьи Ватанэй. Она уже ждала его рядом со своим домом. Они не договаривались заранее, где встретятся, но раньше пару раз уже гуляли так вот по ночам вдвоем, хотя тогда они еще были детьми и даже не помышляли о женитьбе. Поэтому место встречи получилось по умолчанию.

Гайавата подошел к Ватанэй, приобнял ее. Та ответила такими же объятиями и поцелуем.  Но чтобы продолжить сближение, они решили уйти в лес. Тем более, у них было на примете неплохое местечко, где и трава мягкая, и вид красивый. Там можно было бы хорошо провести ночь. Погода была теплой, так как сейчас был июль месяц.

Пока они шли к тому месту, стало очевидно, что они действительно влюблены друг в друга. Просто раньше эти чувству сдерживались, а сейчас вырвались наружу. И вся ночь прошла для них очень быстро, так как влюбленные часов не наблюдают.

Поду утро, когда уже начало светать, Гайавата и Ватанэй решили, что пора возвращаться домой. Они не спали всю ночь и были уставшими, но счастливыми. И вот когда они уже собрались было идти в деревню, издалека донесся чей-то громкий крик, после чего этих криков стало много, и они были яростными и явно воинственными. Гайавата вскочил на ноги, взял Ватанэй за руку, и они с девушкой бросились бежать в сторону своего поселения, чтобы узнать, в чем же дело. Но, добежав до окраины леса, Гайавата резко остановился, остановив и свою спутницу.

В деревне явно шел бой, причем на нее напали конные воины, каких раньше Гайавата никогда не видел. Он хотел уже броситься на помощь своим соплеменникам, но Ватанэй остановила его.

- У тебя даже нет оружия. Ты сейчас абсолютно беззащитен. Не стоит тебе туда идти, Гайавата.

- Но там же все наши, их убивают. Как я могу стоять и смотреть на это?

- Я не хочу, чтобы убили и тебя. Если ты сейчас бросишься туда на помощь, то ты ничем не сможешь помочь все равно, а лишь пострадаешь. Ты теперь мой муж. Я не хочу, чтобы моего мужа убили в первый же день после того, как я стала его женой.

Гайавата понимал, что Ватанэй права, но для него было очень тяжело не прийти на помощь Сахему и другим людям, с которыми у них были такие хорошие отношения. Он уже было рванулся, чтобы попытаться хоть что-нибудь сделать, но Ватанэй буквально умоляла его:

- Не надо! Я тебя очень прошу – не надо! Давай лучшей уйдем отсюда, пойдем к нашим друзьям из племени мохоков, чтобы предупредить их и, возможно, позвать на помощь. И вместе мы уже сможем дать отпор этим людям.

- Но кто это, я не могу понять. Кто эти нападающие?

Ватанэй слышала рассказы о тех гонениях, которые устраивают воины онайда на все окружающие племена, и сказала:

- Думаю, что это онайда, про которых так много рассказывали и мохоки, и наш старейшина Нэстэйсакэй. Давай, Гайавата, уже не будем рисковать и скорее уйдем отсюда.

- Хорошо.

Девушка и юноша быстрым шагом отправились в ту сторону, где находилась деревня мохоков. Пешком идти туда было около двух дней, возможно чуть быстрее, если поспешить. Но слишком быстро тоже не пойдешь, так как просто устанешь, и тогда путь наоборот окажется еще более долгим.

Тем временем, в деревне бой уже заканчивался. Это действительно были воины племени онайда, большинство из которых были еще совсем молодыми юношами. Кануеда набрал новые отряды для своих военных походов и решил расширить границы своего влияния. Так получилось, что его военный отряд добрался до поселения онондага на северных землях. И по уже привычной традиции  воинов племени онайда они не оставляли в живых никого, убивая и взрослых мужчин, и женщин, и детей. Учитывая, что многие годы онондага жили, не зная войн и сражений, они оказались легкой добычей. Даже такой опытный в прошлом воин как Сахем не смог долго сопротивляться. Он убил всего двух нападающих, после чего умер сам, умерла его молодая жена и его маленький сын. Перед смертью Сахем успел понять, что Гайаваты в доме не было, и у него оставалась надежда, что хотя бы этот мальчик останется жить

-- -- --

Всю дорогу от своей деревни до поселения мохоков Гайавата винил себя за то, что не был в своем доме в тот момент, когда на него напали. Он бы дал отпор и наверняка смог бы  убить хотя бы нескольких нападающих, или хотя бы одного – уже неплохо, но  не позволил бы тем так безнаказанно уничтожать близких Гайавате людей. С другой стороны он понимал, что Ватанэй правильно сделала, удержав его от боя. При том раскладе, в котором они с Ватанэй оказались, вступать в сражение с превосходящими силами соперника было бы глупо. А превосходящими они были даже хотя бы по той причине, что у всех было лошади, чего нельзя сказать о Гайавате, у которого лошади не было.

До деревни мохоков юноша с девушкой добрались достаточно быстро. Быстрее, чем обычно требовалось времени, чтобы преодолеть этот путь. Они были там уже вечером следующего дня и сразу же пошли в дом старейшины Мараките, чтобы пообщаться с ним. Тот увидел, что Гайавата и Ватанэй уставшие и возбужденные чем-то. Он усадил их, сказал своей жене, чтобы та приготовила поесть и сказал:

- Я вас слушаю, молодежь.

Заговорил Гайавата.

- На нашу деревню напали. Я думаю, что мы единственные, кто остался в живых.

Мараките сразу же напрягся и сказал:

- Кто на вас напал? Как это произошло?

- Мы были в лесу на рассвете. Как раз шли домой и увидели, что на деревню напал отряд конных воинов. Они действовали очень быстро: стреляли из луков, убивали людей копьями и дубинками. В общем, шансов спастись ни у кого не было. Причем они убивали и женщин и детей, которые выбегали из домов, не щадили никого. Ватанэй сказала, что, скорее всего, это онайда. Я тоже так думаю, учитывая, что мне рассказывал Сахем про это племя.

-Да, это в стиле онайда нападать на рассвете и убивать всех, включая женщин и детей.

- Что же нам делать?

- Как ты думаешь, все-таки кто-нибудь остался там из ваших соплеменников в живых? Мы можем помочь попытаться их спасти.

- Когда мы отправлялись к вам, мы думали, что идем за помощью. Но было почти  два дня пути, и было время, чтобы подумать и более спокойно взглянуть на эту ситуацию. Поэтому я думаю, что помогать уже некому, как ни горько это осознавать.

- Понятно. Спасибо тебе, Гайавата и тебе Ватанэй, что вы пришли к нам и поделились тем, что увидели. Теперь мы будем готовы дать отпор. Не обязательно, что этот отряд обнаружит нас быстро. У них же нет знания того, что здесь рядом находится еще одно поселение. Но мы в любом случае будем готовы дать им отпор.

- Мараките, почему бы нам самим не напасть на них? У вас есть пятнадцать лошадей. Их там было не больше сорока человек. Если мы возьмем лучших воинов, то даже когда нас будет пятнадцать, учитывая внезапное нападение, мы сможем победить. Тем более, что нескольких из противников в прошлом бою наверняка убили, так что их осталось меньше.

- Гайавата! Я понимаю твое желание отомстить. Но нам бессмысленно собирать лучших воинов и отправляться в погоню за тем отрядом онайда. Ведь мы можем не найти их быстро, а они могут найти наше поселение быстрее, и оно будет беззащитным без наших лучших воинов. Я не могу рисковать так жизнями женщин, детей и вообще всего нашего племени.

- Понимаю тебя, Мараките. В любом случае мы с Ватанэй хотим остаться жить у вас. Надеюсь, вы нас приютите?

- Конечно. Вы можете жить в моем доме, там много места. Мы с женой живем одни, так как двух наших сыновей в свое время убили все те же онайда, а у них еще не было своих семей, они были молодыми.

- Спасибо, Мараките, за то, что предоставил нам кров. Я готов защищать ваш народ не менее яростно, как если бы это была моя деревня.

Ватанэй по ходу этого диалога все время молчала и держала Гайавату за руку. Она полностью согласна была со своим мужем, и ее радовало, что Гайавата оказался настолько рассудительным. Она и раньше понимала, что этот юноша уже имеет мышление взрослого мужчины, но теперь убедилась в этом.

-- -- --

Гайавата и Ватанэй крепко проспали не менее десяти часов, а когда они проснулись, то не сразу осознали, где находятся. Но вспомнив события последних двух дней, погрустнели и вышли из дома, чтобы узнать последние новости. Вдруг уже какие-то известия были от разведчиков, которых Мараките отправил в сторону поселения онондага, подвергшегося атаке. Пока никаких новостей не было. Ватанэй пошла  вместе с женщинами работать в полях, а Гайавата решил поговорить с Мараките, чтобы узнать, как ему можно поучаствовать в общественной жизни этой деревни. Но Мараките на вопрос Гайаваты, что ему нужно сделать и как помочь своим новым соплеменникам, ответил, что сначала хотел бы поговорить  Гайаватой о его прошлом.

- Что же ты хочешь рассказать мне, Мараките?

- Я хочу рассказать тебе историю твоей жизни, точнее, ту ее часть, о которой ты не знаешь.

Гайавата заинтересовался и сказал:

- Продолжай. Мне интересно знать, что же такое ты хочешь мне рассказать?

- Сразу скажу, Гайавата. Я обещал твоему отцу оставить это в тайне, и свое обещание держал. Только я и Нэстэйсакэй, старейшина вашего поселения онондага, а также твой отец Сахем знали это. Они уже мертвы, а я в ближайшее время тоже могу умереть, если онайда найдут нашу деревню и нападут. Поэтому я хочу рассказать тебе то, что знаю, чтобы тайна о тебе не умерла вместе со мной.

- Говори же, Мараките!

- Гайавата, Сахем наверняка рассказывал тебе, что на наших прошлых землях в определенный момент появилось новое племя, прибывшее к нам из-за морей. Они называли себя викингами.

- Да, отец рассказывал мне про это.

- А он говорил тебе, что почти  все викинги были с такими же рыжими волосами, как у тебя?

- Нет, об этом он не рассказывал.

- Так вот, я говорю тебе, что многие из викингов были с такими  рыжими волосами. Мы даже назвали их рыжеволосыми.

- И что это значит? Что ты хочешь сказать?

Гайавата уже понимал, к чему клонит старейшина, но хотел услышать конкретные факты.

- Я хочу сказать, что Сахем не твой настоящий отец. Он вырастил тебя и безусловно является полноценным отцом. Но если говорить о крови, то твоим отцом являлся вождь викингов.

Эта новость ошарашила Гайавату, но он сразу же спросил:

- Как так получилось, что мой отец - вождь викингов, а воспитывал меня Сахем?

- Там была трагичная история. Твою маму, она была дочерью вождя из племени кайюга, похитил один из ее соплеменников. Он скрывался от преследования, а твой отец собрал большой отряд, чтобы найти свою беременную жену и вернуть ее. Так вот, похититель скрывался от преследования и нарвался на нескольких мохоков, среди которых был и Сахем. Похитителя твоей мамы убили, а ее Сахем взял себе, так как жены у него не было. Но она уже рожала через несколько дней после того, как попала в дом к Сахему и умерла после родов. Тебя шаман того поселения тоже хотел убить, говоря о том, что духи попросили это сделать. Сахем убивать тебя не захотел, он спас тебя и сбежал из своего поселения. Так вы и остались вдвоем.

Гайавата, услышав эту историю, понял, насколько сильно он был обязан своему отцу Сахему. И осознание этого факта делало еще более горьким осознание другого факта, что Гайавата никак не смог защитить свою семью: Сахема, его жену, брата, что всех их убили. А у Мараките он спросил:

-  Что же стало с моим отцом, вождем викингов?

- Там, Гайавата, все было очень плохо. Твой кровный отец нашел деревню, в которой жил Сахем и уничтожил всех ее жителей, так как не нашел в этой деревне твоей мамы и тебя. Но он не мог найти, вас же там не было. Потом он возвращался к себе домой и попал в засаду, устроенную племенем онайда. Именно с того времени началась эта кровожадная война со стороны онайда, которые, воспользовавшись ситуацией, устранили двух своих ближайших соседей и стали вести захватнические войны, чтобы усилить собственное влияние и расширить собственные территории. Да и мохоки после того, как викинги полностью уничтожили одну из их деревень, тоже устроили гонения на окружающих. Думаю, тебе об этом тоже рассказывали.

- Получается, что моего кровного отца убили те же, кто убил Сахема и всю мою семью?

- Получается, что так.

- Спасибо тебе, Мараките, что ты  рассказал мне. Но почему вы раньше мне ничего не сказали?

- Сахем боялся, что ты захочешь мстить. Да и просто он не хотел, чтобы ты знал, что ты не его родной сын. Согласись, это не самый приятный для него факт. Ведь он тебя вырастил, сумел тебя выкормить в такой ситуации, когда другой мужчина просто не справился бы.

- Понимаю. Но вы зря боялись. Я не собираюсь мстить. Я не хочу воевать, я хочу жить мирно. Тем более, мы сейчас с Ватанэй муж и жена.

- Да. А я не знал. Поздравляю!

- Ну, у нас не было никакой церемонии, но мы для себя решили, что мы муж и жена.

- И правильно, это самое главное. Я все рассказал тебе, Гайавата. Надеюсь, ты не держишь на меня зла за то, что не рассказывал тебе раньше. Вчера я не стал говорить, потому что ты уже сам решишь, будешь ты рассказывать это Ватанэй или нет. Вы были вдвоем, поэтому я и дождался того момента, когда мы останемся наедине. А что касается твоего вопроса по поводу общественных дел, думаю, что ты просто можешь заниматься тем же, чем занимался в своей деревне. Наших ведущих охотников ты знаешь. Пообщайся с кем-то из них, узнай, кому нужен человек в отряд. Хотя, сейчас мы больше занимаемся подготовкой к сбору урожая, поэтому сейчас ты можешь вполне помогать Ватанэй и другим женщинам. К тому же мы не будем сейчас какие-то охотничьи походы организовывать, чтобы не потерять нескольких воинов, ушедших в эти походы. Каждый из мужчин может пригодиться, когда онайда нападут. Если они нападут, конечно. Я очень надеюсь, этого не произойдет.

- Хорошо, Мараките. Я понял тебя.

-- -- --

Прошло три дня с тех пор, как Ватанэй и Гайавата стали жить в деревне мохоков. Они постепенно привыкали к местному распорядку дня, становились частью общества и в то же время оставались настороже, так как понимали, что в любой момент могут напасть воины племени онайда.

Смеркалось, когда к Мараките прибыл один из разведчиков, отправленный в сторону захваченного и уничтоженного поселения онондага.

- Старейшина! Отряд онайда сначала вроде бы направился в другую сторону, но сейчас они идут к нам.

- Что же заставило их изменить направление?

- Я не знаю. Никаких следов не было, все-таки не зима. Гайавата с Ватанэй были пешими, когда добирались до нас. Просто что-то изменило их планы, и они пошли сюда.

- Раз ты уже здесь, то они будут у нас как раз завтра на рассвете, в своей излюбленной манере.

- Думаю, что да.

- Надеюсь, ты сделал все, чтобы твой след не попался им на глаза?

- Да. Тем более, сейчас наступит ночь. Не думаю, что они знают, что мы их уже обнаружили.

- Хорошо. Это будет наше преимущество. Созывай людей, будем готовить оборону.

Довольно быстро был собран военный совет, так как деревня была не очень большой, и Мараките решил обсудить, как же им надо обороняться. Сам он был не очень опытным воином, так как по большей части решал организационные бытовые общественные вопросы всю свою жизнь. Но в некоторых сражениях участие он принимал, иначе он не был бы мохоком. Гайавата тоже был на этом совете. И он предложил встречать нападающих с копьями, так как попасть в быстро движущихся всадников в сумерках, когда еще не рассветает, из луков намного сложнее. Тем более, что можно было защищаться от их стрел с помощью своих щитов, что значительно уменьшит собственные потери.

Несмотря на свою молодость, Гайавата не боялся высказывать свое мнение, и не боялся, что кто-то из более опытных воинов не одобрит предложение.  В принципе, всем это предложение показалось логичным и правильным. Его не то, что не одобрили, а поддержали. Другое дело, что организацией обороны  уже занялись более опытные воины. В частности всей обороной командовал опытный Тарабинай. Он определил, кто и где будет находиться, показал, куда надо увести женщин и детей, чтобы они оказались как можно более защищенными, и мохоки распределили обязанности, чтобы претворить оборонительный план в жизнь. Женщин и детей вообще вывели из поселения, оставив для их охраны четырех воинов. Больше оставлять смысла не было, да и четырех можно было не оставлять, но на этом настоял Марките, который посчитал, что эти четверо мужчин нужны скорее даже не для охраны, а чтобы увести женщин и детей в какие-то другие земли, если вдруг их оборона провалится.

Когда наступал рассвет следующего дня, ничто не выдавало засаду, поэтому отряд онайда, уже не первый раз в своей истории, вихрем налетел на новую деревню, готовый снести все на своем пути. Но, как ни странно, из домов не выбегали люди, как это обычно происходит, когда нападение случается внезапно. Онайда на самом краю деревни вообще не столкнулись ни с кем. Командир отряда – не очень опытный воин – не сделал правильные выводы из этого. Они продолжили движение, и наконец увидели, что перед ними, сомкнув ряды и подняв щиты, стоят мужчины из местной деревни. Конечно, онайда начали стрелять из луков, замедляя свой ход, но все стрелы пришлись в щиты. Останавливаться быстро нападающим было нельзя, так как в такой ситуации они сами становились легкой мишенью. Поэтому они продолжили нестись на оборонительные ряды местных жителей и, приблизившись к ним, они поняли, что зря это сделали.

На всем ходу более половины воинов онайда наткнулись на умело выставленные копья обороняющихся. Конечно, кому-то из нападающих удалось прорваться сквозь этот ряд воинов, попутно орудуя дубинками и нанося потери обороне соперника. Но их движение заметно замедлилось, и уже вторая линия обороны мохоков воспользовалась этим. Они начали активно стрелять из луков, уничтожая атакующих. Командир отряда онайда понял, что сражение он проиграл вчистую и дал команду своим соплеменникам отступать. Но отступить они уже не смогли. Мохоки все-таки раньше тоже много воевали и понимали, что нельзя позволить уйти сопернику. Луки и стрелы завершили начатое, и все тридцать с небольшим воинов, которые напали на деревню, были убиты. Среди мохоков в жертвах было двенадцать человек. Поучилось, что потери были один к трем. Не так плохо.

Гайавата в этом сражении был среди тех, кто с копьями принимал основной удар на себя. И он с честью справился с этой задачей, проявив свою смелость и сноровку, Гайавата лично убил трех воинов онайда, хотя большинство потерь нападающим было нанесено второй линией обороны, стрелявшей из луков. После боя Мараките с Тарабинаем отметили действия юноши, похвалив его. Но теперь племени нельзя было оставаться на этом месте. Конечно, какое-то время онайда будут ждать возвращения своего военного отряда. Но, не дождавшись, Кануеда – вождь этого племени – наверняка отправит сюда еще большие силы, чтобы выяснить, почему его отряд пропал без вести. Учитывая, что людей в деревне было не так много, к тому же двенадцать воинов умерли в этой битве, с новым отрядом противника мохоки точно не справятся. Поэтому Мараките, Тарабинай и другие опытные воины приняли решение, что им надо продолжить свое движение на северо-запад, так как только бегство позволит им остаться в живых